央視熱播大劇《老中醫》以常州孟河醫派為原型

以孟河醫派傳奇故事為藍本的電視劇《老中醫》正在央視一套熱播，引發社會熱議。劇中，主人公翁泉海之父談及孟河醫派，說道：“孟河醫派傳承300年，枝繁葉茂，生生不息……孟河世代醫家，各有專長，各有絕活，家家都有祖傳的秘方。”可見，孟河醫派薪火相傳，發展至今更是云蒸霞蔚。中醫學界流傳有一句話：“吳中名醫甲天下，孟河名醫冠吳中。”孟河醫派是如何發展壯大的，有哪些傳奇故事，哪些代表醫家，現在的傳人有哪些……

孟河醫派的傳奇與傳承

江蘇常州的孟河，是長江邊的一個小漁村。被稱“孟河”，是為了紀念他的締造者唐朝常州刺史孟簡。孟河醫學緣起要追溯到明朝正德皇帝時，大臣費尚有棄官從醫，“不為良相，便為良醫”，遷居孟河后，開啟了孟河費氏的醫學事業。費尚有窮究醫理，久之便以醫術聞名于世，并代有傳人。孟河當地中醫盛行時，百余戶的小村莊，僅中藥鋪就有十幾家。清咸豐時期，孟河醫名大振，遠近求醫者慕名而至，門前時常舟楫相接，以醫藥業發達而成為一個繁盛地區。赴孟河求醫者中，除了普通百姓，道光皇帝、慈禧太后等皇族都曾前來請醫。

孟河醫派以費伯雄、馬培之、巢崇山、丁甘仁四大醫家為主要代表。加上孟河當地頗為有名的法氏、沙氏等較有影響的醫家，孟河醫派開始逐漸形成，在我國近代中醫藥發展史上產生了較大影響。孟河四大家取中醫經典之精華，熔各派學術于一爐，在認識外感病方面，宗《傷寒論》之六經辨證，但又不拘泥傷寒方，師溫病衛氣營血理論，而又不墨守于四時之溫病，開創了中醫學史上嶄新的寒溫統一的學術風氣;在用藥方面，形成以“醇正和緩”為宗，以“輕清簡約”為法的用藥特色。

■費伯雄(1800-1879年)

天下無神奇之法，只有平淡之法，平淡之極，乃為神奇。

費伯雄為費氏第七代傳人，是孟河醫派的奠基人。《清史稿》贊其“清末江南諸醫，以伯雄為最著。”他曾兩次入宮為皇家治病。為皇太后治肺癰，主要用魚腥草，效果顯著，被賜匾額“是活國手”。為道光皇帝治失音，用的是西洋參、玉蝴蝶、安男子、霍山石斛等，見效很快，皇帝御賜大紅冷金對聯，上聯是“著手成春，萬家生佛”，下聯是“婆心濟世，一路福星”。國學大師王先謙在費伯雄著作《留云山館文鈔》序中寫道“今言醫者，必首孟河費氏”。

費伯雄將一生醫案編成《醫醇》24卷，但在咸豐戰亂期間，毀于戰火。晚年，費伯雄老病日增，左腳偏廢，步履艱難，坐臥一室，憑記憶追憶原書《醫醇》內容，但“不及十之二三”，編成《醫醇剩義》4卷。他強調醇正思想，以歸醇糾偏，“不足者補之，有余者去之。”比如卷三講到咳嗽，費伯雄先引用《黃帝內經》觀點：“五臟皆咳，非獨肺也。”他論述道，心肝脾腎四個脈絡，各有咳嗽的疾病，不過是通過肺表現出來罷了，后人不明白這個道理，不辨證造成咳嗽的原因，只是從肺部來治療，怎能取得療效。在書中他列出了肺臟之咳和心肝脾腎之咳的各種癥狀和處方，使人一看就了然無疑。他的孫子費繩甫就是用此思路，治好了一位僅僅在早晚梳妝卸妝時會咳嗽千余聲的患者，此患者治療半年不能見效，后來在費繩甫診斷下，得出其咳嗽在胃部，服用20服藥后痊愈。

費氏一脈擅長治療虛勞疾病，慢性消耗性疾病，費伯雄說道：“天下無神奇之法，只有平淡之法，平淡之極，乃為神奇。”他的一張藥方，可以讓病人吃數月幾年甚至終身。

■巢崇山(1843-1909年)

刀圭之術尤為獨到，能以刀針手法治療腸癰，多應驗如神。

“孟河城巢半城”，巢氏是孟河望族。孟河四大名醫中，外科最杰出的代表是巢崇山。巢崇山的先人為乾隆年間名醫巢沛三，擅外科刀圭，并長于內服湯藥及秘制丸散膏丹促其消潰，多有他醫不識之妙，治驗刊載《清代名醫醫案精華》。

巢崇山出身于巢氏世醫家庭，從小承繼祖業，研讀不少中醫藥書籍，初在孟河行醫后，去上海懸壺施診行醫50余年。他多得世家祖傳，在醫術上擅長內外兩科，以外科最精。診醫經驗豐富，以刀圭之術猶為獨到，能以刀針手法治療腸癰。所施手術，在治療化膿性外科疾病上，有妙手回春之效，凡經他救治者絕大多數都能治愈。另外，他醫治喉痧也有專長，使用的是“清透疫邪”治療手法。巢崇山在上海行醫幾十年，他除了給人治病外，還培養了很多名醫，像丁甘仁初到上海施診行醫，就是靠巢崇山的提攜和傳授，才逐步名揚滬上。巢崇山的中醫(藥﹚學著作有《玉壺仙館醫案》《千金珍秘》《巢崇山醫案》等。秦伯未所著的《清代名醫醫案精華》稱其：“巢家學淵源，學驗兩深，甘仁至申，崇山實為之介”。

■馬培之(1820-1903年)

看病辨證，全憑眼力;而內服外敷，又有藥為。講究眼力，就是要能深入剖析病情，抓住疾病癥結所在;講究藥力，則是注重藥物的性能、專長、配伍、炮制等，以利藥效充分發揮。

馬培之是孟河醫派代表人物，被譽為“江南第一圣手”。其祖上自明代馬院判起即世代業醫，馬培之自幼隨其祖父名醫馬省三習醫16年，后又博采王九峰、費伯雄等醫家之說，融會貫通。1880年，馬培之應詔入宮為御醫為慈禧診病，慈禧稱贊他“脈理精細”，當時為慈禧治病的共有8名外省醫生，后來宮廷里傳出“外來醫生以馬文植最著”的聲譽。慈禧患上的應該是更年期綜合征病癥，非常復雜，有各種各樣的癥狀，比如會感到煩躁，潮熱、出汗，失眠，喉中經常有五味之氣，有時還會腹瀉等。病情棘手，慈禧命馬培之主方，慈禧病愈后，御賜馬培之匾額“務存精要”。馬培之除了開具內服藥，還會針灸、開刀，比如對喉嚨病他還有吹口藥。他把驗方都著作成書，共有10多種。馬培之將孟河醫學發揚光大，他主張用藥少而精，用藥輕。他說，看病辨證，全憑眼力;而內服外敷，又有藥為。講究眼力，就是要能深入剖析病情，抓住疾病癥結所在;講究藥力，則是注重藥物的性能、專長、配伍、炮制等，以利藥效充分發揮。馬培之主張辨證時要考慮到天時、年運、方土、稟賦、嗜好、性情等因素，細審病在氣在血，入經入絡，屬臟屬腑。

■丁甘仁(1865-1926年)

宗《傷寒論》而不泥傷寒方證，宗溫病學說而不拘于四時溫病，用兩家之長，因人而異，靈活應用。

丁甘仁師從馬培之，中醫功底深厚，博采眾長。當時中醫學術界有傷寒學派和溫病學派，各持己見，經常發生論戰。丁甘仁立志“寒溫和一”，建立了寒溫統一的新學術，經方和時方相結合。“宗《傷寒論》而不泥傷寒方證，宗溫病學說而不拘于四時溫病，用兩家之長，因人而異，靈活應用。”

丁甘仁后來到上海行醫。1896年，中醫稱之為“爛喉痧”，西醫稱之為猩紅熱的病癥，突然在上海爆發，一時間數萬人染疾，多數醫院治療不佳，而丁氏診所大顯身手，取得很好療效，治愈上萬人之多，一戰成名。他既用湯藥內服，又用喉科吹口，還加針灸。丁甘仁崇尚費伯雄的醇正緩和、歸醇糾偏的學術風格，在處方用藥上，大都以輕靈見長，最擅運用“輕可去實”之法;在臨診中既需估計患者的體質強弱、酌量病勢的輕重緩急，對患者的居處習慣、飲食嗜好等也要作適當的考慮，這樣就能保證藥到病除。他對一個病往往預設幾個方，如果用藥三天或七天后出現什么癥狀，就用另外的藥方。丁甘仁崇尚醫術，對醫德要求也較高。他不僅醫術好，而且樂善好施，對病者不論貧富，一視同仁。這種行醫精神深為百姓所敬仰。孫中山曾以大總統的名義，贈以“博施濟眾”金字匾額，以示表揚。

為發展傳承中醫，丁甘仁首創上海中醫專門學校，有“醫譽滿海上，桃李遍天下”之稱頌。

七位“孟河醫派”國醫大師的健康秘笈

孟河醫派四大家造就傳承下眾多名醫，影響力一直延續至今日。據不完全統計，世界各地現有孟河醫派傳人1306人，常武地區有孟河醫派傳人269人。全國僅有的90位“國醫大師”中，竟有7位師承孟河醫派，可謂名家輩出，人才濟濟。這幾位現當代國醫大師健康長壽，有幾位90多歲高齡還在出診。他們都有哪些養生秘笈呢?一起來學學。

朱良春(1917-2015年)

對抗疲勞喝黃芪粥

首屆國醫大師。1936年，拜孟河醫派清代御醫后人馬惠卿為師學醫，后考入蘇州國醫專校繼續深造，又轉入上海中國醫學院，師從孟河醫派名醫章次公先生。

朱良春回憶，1938年，他隨老師章次公在上海行醫，當時霍亂橫行，他日夜操勞，體力不支，人疲勞消瘦，感覺身體要拖垮了。他的母親看在眼里，和他商量出一款粥——黃芪粥，每次吃一小碗，每日早晚兩次。幾個月后，朱良春精神開始好轉，不再感覺疲勞，于是這碗“養生粥”，他一喝就是70年。

黃芪粥配料：綠豆、薏仁、扁豆、蓮子各50克，大棗30克，枸杞子10克，黃芪50克(普通人可30克)

做法：將黃芪泡水20分鐘，倒入砂鍋加入兩碗水煎煮，煮15分鐘后倒出來。在砂鍋中再加入一碗水，煮開后也倒出來。將兩碗水合在一起。

將綠豆、薏仁、扁豆、蓮子、大棗清洗干凈，倒入砂鍋，再倒入煮好的黃芪水。大火煮開，換小火煮40分鐘，再放入枸杞，煮10分鐘。

黃芪大補元氣，氣就是功能，就是能量，氣足了能量就強，氣虛了就容易疲勞，體力精力都差。明代醫學家李時珍說黃芪是“補藥之長”，《本草求真》里推崇黃芪是“補氣諸藥之最”，宋代蘇軾擅長中醫養生，常用黃芪進補，留下“黃耆煮粥薦春盤”的詩句。近代學者胡適中年后常感到疲勞，也是用黃芪泡水代茶飲，在講課前先喝幾口黃芪水，說起話來聲如洪鐘，滔滔不絕。黃芪還有一種功效，它含有微量元素硒，能增強體力，提高免疫功能，能抗癌防癌。

一個人如果正氣充足，則五臟調，百病消。心主血脈，主神明，苦入心，蓮子清心養心，綠豆清熱解毒入心經。肝藏血，筋得以所養，枸杞入肝經。脾主運化，承擔消化吸收功能，紅棗、薏仁、扁豆都是補脾的。薏仁補肺清熱化痰。腎藏精，是先天之本，主骨生髓，蓮子、薏仁、枸杞都入腎經，補益腎精。這幾樣食物組合起來滋補調和五臟，使正氣充足，精力體力旺盛，所以能抗疲勞、強體力、延緩衰老。這個粥里黃芪、紅棗是偏溫性的，蓮子、綠豆稍微涼一些，所以搭配起來是平衡的，普通人都可以吃。

陸廣莘(1927-2014年)

每晚用花椒水泡腳

首屆國醫大師。18歲學中醫，早年師從孟河醫派陸淵雷、章次公、徐衡之等名家，進入過“陸淵雷醫室遙從部”，曾隨章次公臨診，在中央人民醫院中醫科工作時接受了徐衡之主任的言傳身教。

俗話說：“熱水泡腳，勝吃補藥。”陸廣莘的泡腳水里卻比一般人多一味“作料”，這就是花椒。他認為，用花椒水泡腳比用熱水泡腳促進睡眠效果更好。其實方法很簡單，用一個棉布包50克花椒，用繩系緊，加水煮開后用這個水泡腳即可。花椒包可以反復利用，用一個星期左右再換新的就可以了。

在中醫看來，花椒可以溫中止痛、祛濕散寒。用花椒水泡腳和用當歸、紅花泡腳有異曲同工之效，都能活血通絡，使整個機體血脈暢通，渾身暖融融的。此外，花椒還是一種天然的消毒劑，用花椒水泡腳還能幫助治療腳氣。

臨床發現，小孩愛咳嗽、中老年人血壓高，堅持泡腳都有一定的好處。中醫講“上病下治”，泡腳可以促進機體血液循環，增強呼吸系統的屏障功能，因此可以幫助緩解咳嗽癥狀，減少感冒發生。泡腳時可以促使血液由上往下走，因此血壓也容易平穩。

很多人都把運動歸為長壽的一個必備因素，但陸廣莘多年研究后發現：人年輕時確實需要鍛煉，但高壽老人鍛煉反而沒意義，因為老人骨頭不靈了。陸廣莘進一步說道，人老了，都會有病。甚至有患三四種病，但完全可以帶病延年。也許個別零件不好了，但只要身體的網絡是完整的，那你一樣是個健康人。

顏德馨(1920-2017年)

長壽就要養好氣血

首屆國醫大師，海派中醫顏氏內科第二代傳人，其父顏亦魯師從孟河醫派大家馬培之弟子賀季衡。

顏德馨談起自己的養生經驗，他覺得重要的就是要“養好氣血”。在他看來，“氣為百病之長”“血為百病之胎”。長壽與衰老均與氣血息息相關。氣血流暢，循環周身，則臟腑和調，健康長壽。

顏德馨善制膏方，他自制了一副抗衰老膏方，能夠活血化瘀、通調氣血，每天一小碗，長期堅持，能夠氣血兩旺，百病不生。

材料：紅花9克、桃仁9克、丹參12克、赤芍9克、柴胡9克、兩三勺蜂蜜

做法：把所有材料倒入盛有清水的砂鍋中，用大火煎30分鐘，然后把藥汁倒在碗里;再往砂鍋里續上半杯開水，第二次煎煮鍋里的藥，再煎上20分鐘，之后倒出藥汁;再重復一次倒出一碗。把剛才煎出的三碗藥汁全部倒回砂鍋，用大火濃縮，加兩三勺蜂蜜繼續熬，把藥汁收成膏狀，最后盛在容器里放進冰箱備用。待吃時，用溫開水化開或煮開后服用，早晚各1次，每次1-2湯匙。

顏正華(1920-)

一碗粥，三顆棗

首屆國醫大師，中藥學學科創建者。14歲拜同邑著名儒醫戴雨三學習中醫，17歲師從孟河醫派大家馬培之再傳弟子楊博良，成為孟河醫派第四代傳人。

顏正華今年已經99歲高齡，作為中國中醫藥學科開山泰斗，他依然耳聰目明、身體健碩，成為健康長壽方面的“標桿”。顏正華談到自己的長壽秘訣時透露：就是一碗粥，三顆棗!

顏正華有習慣性便秘，所以就在早餐的時候吃1-2兩(50-100克)麥片粥，有時以芋頭、白薯為主食，或以30克決明子代茶飲，均有通便的效果。

顏正華平時還喜食大棗，每日早餐時食煮熟大棗5-10枚，以益氣養血，健脾安神。他表示，吃棗時會去皮，因為皮不好消化而且對身體補充營養沒有好處，去皮去核能使棗肉更好發揮功效。

顏老還推薦給老年人一套八步驟的養生功：

1、轉動頭部，順時針、逆時針各10次;2、轉動手臂，向前、向后各25次，甩手25次;3、抓手擴胸100次;4、上半身后仰25次;5、轉動腰部，向左、向右各25次;6、俯腰25次;7、拔凳，即踮起腳跟25次;8、踢腿，左、右腿各25次。長期堅持，必見成效。

干祖望(1912-2015年)

養生八字訣

第二屆國醫大師，中醫耳鼻喉學科創始人之一。1929年，拜孟河醫派大家馬培之關門弟子、浙江省嘉善縣西塘鎮名醫鐘道生為師，盡得師傳。

干祖望在100歲的時候尚未退休，如年輕人一樣，出診半天、授課、走樓梯上十幾樓的病房……

干祖望是個好書之人，一生最大的愛好就是藏書和讀書。他把自己的書房命名為“繭齋”，意思是說，書房小的如蠶繭一般大小，書房四周都是書如同繭殼，自己在書房中讀書、著書如同蠶一樣在吐絲做繭。他自題詩曰：“我事涂鴉你吐絲，兩般姿態一般癡;年年自縛瑯寰里，樂嘆廬陵太守知。”從詩句中足見他對書的感情之深。他的藏書很多，大約1萬多冊，以中醫書籍獨多，有的是孤本、珍本、善本。1990年元旦，榮獲“金陵十大藏書狀元”。

生于1912年的干祖望對于養生有著獨到的見解。他一生從未抽過煙，55歲開始戒酒，72歲時生了一場霉菌性肺炎之后，每年冬季進補30克高麗參，90歲后飲少量鹿茸酒，此外從不進補藥。

對于健康長壽，他還有養生八字訣：童心，蟻食，龜欲，猴行。童心與龜欲，為養心;蟻食與猴行，為養身。

童心。要無憂無慮，有孩童般的心靈，思維活躍，摒棄雜念。

蟻食。不挑食，不貪吃，不過飽。因為“飲食自倍，腸胃乃傷”。

龜欲。少欲望，多讓人，不為小事斤斤計較，提倡“吃虧在前，享受在后”。

猴行。要活潑多動，多鍛練。平時，能站不坐，能步不車。

裘沛然(1913-2010年)

養生最重要的是養心

首屆國醫大師。13歲跟隨叔父學醫，1931年求學于孟河醫派大家丁甘仁創辦的上海中醫學院，并在孟河醫派名醫丁濟萬診所臨床實習，也常向章次公等名醫請教。

裘沛然認為，養生最重要的是養心。為此他創造出一張養生的精妙方劑“一花四葉湯”，對健康長壽獨具效果：

一花，即指身體健康長壽之花;四葉，即一為豁達，二為瀟灑，三為寬容，四為厚道。

豁達——就是胸襟開闊。裘沛然說：“人生短暫，能為社會做些有益的事，使之心安理得，亦已足矣。”

瀟灑——不愛風月愛風云。讀書是裘沛然一大樂事，及至晚年，他戲稱自己為“浪跡書海一老翁”。

寬容——寬容待人是一種美德。他認為，氣量狹小，對人疑忌，會使神氣錯亂，受傷害的是自己的心與身。

厚道——厚道以養元氣。裘沛然認為，薄德之人往往流于刻薄和涼薄，易而使人精氣散漫和抵抗力減弱。

鄒燕勤(1932-)

隨身帶著養生茶

第三屆國醫大師，其父鄒云翔是孟河醫派大家費伯雄的第三代傳人，被譽為孟河醫派的腎病宗師。鄒燕勤秉承孟河醫派理念，是我國著名的腎病老中醫。

從鄒燕勤父親鄒云翔開始就都是長壽之人，她的父親享年93歲，家里的親戚也都個個長壽。對此，鄒燕勤透露了她家里保養的秘方，那就是“3個三”。

吃：有“三”條軍令狀。再好吃的東西，不超過三塊;吃飯從不挑食，也從不吃辣;家訓一家三代，不準吃冷飲。

養：養生有“三”大寶典。1、每天養生茶隨身帶，隨時喝。不管在哪里，鄒燕勤的養生茶都會隨身帶。這杯茶里有薄荷葉、枸杞、菊花、玫瑰花、三七花和一些常見茶葉。薄荷是她自己種的，可清咽解毒，枸杞和菊花可以養肝明目，玫瑰花可理氣疏氣，三七花養血活血。茶葉分季節，冬天會放紅茶，夏天放綠茶。2、每天早上自制豆漿，天天喝。她的豆漿是用黑豆、燕麥、薏米、紅棗、白果、核桃打出來的，每天早晨濃濃一杯，加一個雞蛋和一個包子。3、家里種點藥膳植物，經常吃。鄒燕勤種的是藥用植物，其中有一種叫觀音菜，是半野生蔬菜，屬于藥膳同用植物，它具有活血止血、解毒消腫等功效。

情：心情好就不生大病。1、從不用保養品，好心情才年輕。2、玩微信還追劇，有一顆年輕心。鄒燕勤稱自己是“80后”，她時常露出孩童般的笑容。她開通了微信，和學生以及家人聯系。她還熱衷追劇，她說，電視劇讓人心情愉悅。3、活到老學到老，愛學習人不老。鄒燕勤說，充實忙碌是最大的年輕秘訣，大腦是人體的指揮官。保持工作，保持對新事物的好奇和學習，保持大腦的年輕活躍，身體自然也會年輕有活力。她早晨六點多起床，吃早飯然后上門診，下午，學習和整理她的學術內容。晚飯后，她會看新聞聯播，聽廣播，關心國家大事。上床的時候，已經接近23:00了。她說，白天充實了，晚上睡覺也會很香。本文參考資料：央視《探索發現》《中華醫藥》，《中國中醫藥報》《健康時報》《南京晨報》等