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冀時新聞報道 河北是中華文明重要發(fā)祥地之一，是中華文明多元一體格局形成和發(fā)展的重要區(qū)域，近年來，我省持續(xù)深耕文明探源，取得了一系列重大成果。日前，張家口陽原縣新廟莊舊石器時代遺址和鄭家溝紅山文化遺址雙雙入選2025年中國考古新成果，實現(xiàn)我省雙項目同屆入選的歷史性突破。該評選自2002年設立以來，我省已有八個考古項目入選。

河北是中華文明重要發(fā)祥地之一，此次入選的這兩處遺址，分別為人類演化與文明融合研究提供了關鍵實證。

新廟莊遺址地處泥河灣盆地，位于張家口市陽原縣新廟莊村西。歷經四年系統(tǒng)考古發(fā)掘，構建起跨越12萬年的六期文化序列，填補完善了泥河灣盆地早期現(xiàn)代人形成演化階段的舊石器文化序列。遺址發(fā)現(xiàn)的東亞最早、距今4.5萬年至4.2萬年的小石葉技術遺存，揭示3萬年至2.7萬年之間小石葉、細石葉技術發(fā)展過程等，直接回應了國際早期現(xiàn)代人起源與細石葉技術來源兩大前沿課題，為探索華北舊新石器過渡階段古人類石器原料的開發(fā)利用提供了重要材料。

河北省文物考古研究院研究館員 王法崗：在這個地點我們發(fā)現(xiàn)了石器加工廠，規(guī)模非常大，發(fā)現(xiàn)了這種打制石器有八萬多件，而且他這個場地有一個規(guī)劃，中間有一個橢圓形的一個爐灶，以往古人類生產他的石器技術，它是一種物理的一種做法。但是在這個遺址他熱處理，它是改變了內部的結構，通過赤鐵礦加熱來處理，這是一個自然科學的最早的一個實踐，我們認為可能是出現(xiàn)了這種化學性質的變化。

鄭家溝遺址，位于張家口市宣化區(qū)鄭家溝村西群山之間。自2021年開展考古工作以來，已基本明晰了該積石冢結構，厘清了各類遺跡間關系等關鍵問題，發(fā)現(xiàn)石護墻、石棺墓、祭祀坑等遺跡三百余處。作為首次在遠離紅山文化核心區(qū)域的冀西北地區(qū)發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘的紅山文化典型遺跡，鄭家溝遺址積石冢以一系列突破性發(fā)現(xiàn)將紅山文化"西南擴展"推向實證，并推動以"冀西北視角"追溯中華文明"多元一體"格局的形成歷程。

鄭家溝遺址考古發(fā)掘項目執(zhí)行領隊 龔湛清：通過我們發(fā)掘出土的玉器，尤其是玦形玉龍，也就是我們常說的玉豬龍、三連璧、兩連璧，像這些玉器它都是紅山文化的典型的玉器，是與紅山文化有很大的一致性的，就是一下把我們宣化的積石冢群與遼西地區(qū)的紅山文化就聯(lián)系起來了。

既是考古學術上的突破，更是文化自信的彰顯。新廟莊遺址告訴世界：在東方，人類發(fā)展之路獨立而連續(xù)；鄭家溝遺址表明：中華文明的形成，是多元文化在交融中創(chuàng)新、在差異中求同。此次河北兩個考古項目入選，不僅是學術界的高度認可，更是河北深耕文明探源、賡續(xù)中華文脈的生動寫照。